素简活着便是好景致
素简的日子极其平淡,甚至少了滋味。然而,能素简地活下去却不易。因为,很精致的生活,一定是素简的模样。
鲜活的生命,浪迹尘世久了,欲望会不动声色地疯长,希望四时花香,相伴绚烂,得到大富,拥有名利与权势。没有经意,却被绑架了灵魂的纯真。
当穿越一个个人生的隧道,历经岁月的洗练,便会隐约感到,许多曾孜孜以求的繁华,都是多余的,生活的意义在于简。简不仅是一种大美,且是一种智慧和境界。心性宛若一株蓓苗,只有在素简的泥土里,才会无忧无虑茁壮成长。
“万物之始,大道至简,衍化至繁。”凡是顶天立地不可颠覆的事物与道理,都是简单的,比如:白雪,黑夜,蓝天,碧水,只有两个字却成全了一种事物,因为至简至真而无需描述。
托尔斯泰的文字里有一个经典的故事:一农夫,每天早出晚归地耕种一片贫瘠的土地,汗滴禾下,收成微薄。一位天使可怜农夫的境遇,便对农夫说,只要你能不停地跑一圈,所跑过的地方都归你所有。于是,农夫玩命地奔跑,累了想停下来休息一会儿,可想到天使的话,又拼命地继续跑⋯⋯很终,心衰力竭,倒地身亡。生命没了,一切没了。
被物欲所役的人,没有勇气拒绝奢靡与享乐,没有能力洞察享乐背后的灾难。北极熊的死亡,给人们以醒示。猎人为了捕杀到北极熊,把一把把抹上鲜血的刀子直立在雪原,北极熊闻到刀尖的血腥味道,便贪婪地舔食,舌头随着舔食出血越来越多,在贪食中慢慢死亡。猎人不费吹灰之力,捕到了更多的北极熊。
人很大的快乐,不是享有物质的极大丰裕,而是在打拼中读懂了生活,实现了心性的升华。童年时代,家境十分的贫困。望着同学背着新书包,领到新的课本,高高兴兴上学时,自己买不起课本与作业本,便眼含泪花,格外羡慕。老师把高一个年级同学用过的旧书,给我做课本,在用过作业本的背面做作业,一晃就是两年。日子虽然十分困苦,学习却十分努力。寒冬可蓄锐,素简可养心,我深信。
环顾尘世,诱惑太多。只有素简地活着,以一颗素心去经营清澈的日子,才会专注人生,专注事业,使每一个日子风生水起,平而不凡,简而不瘠。被喧嚣所奴,被物欲所役的人,终其一生,也难以探知内在的本源,以得到心灵的滋养与升华。越是致力于心性修为的人,活得越安静,越简单。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮以神机妙算而闻名。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为正器。”诸葛亮担心的是:聪明过早外露,容易自满自足,反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。
怎样才能心怀远大志向,杜绝玩物丧志,诸葛亮在家训《诫子书》中这样写道:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失,才会有长远而宽阔的境界。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。一个人倘能剔除杂念,远离奢望,专注始于黎明的躬耕,满怀珍惜收获晚霞的蔬果,便是人生很好的模样。
人们都想有所作为,成就人生的辉煌,做一个大赢家。其实,完美人生能有几多。人们为了养家糊口,脚步匆匆,或汗滴禾下,或卑微而辛苦地打拼,即便不能拿到丰厚的薪资,却能稳定地工作,安静的生活,也是一件不容易的事。人间哪有什么名利双收的人,只有背负重压,不辞辛劳的打拼者。
迎着那一盏为自己亮着的灯火,进门吃到热腾腾的饭菜,聆听着父母的嘘寒问暖或者唠叨,然后,喝上一杯母亲备好的茶水,所有的辛苦都算不得什么。这样的场面,日复一日,甚至有些平淡,这不就是人生所企及的一种简静么。
世上的东西眼花缭乱,而我们必需的并不多。除去那些滋养躯体的五谷,还有润泽心性的素简方式,其余的,都不过是一些过眼物件而已。
只有坚守素简人生的人,才能饱享“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。大道至简,活在当下,很不可失忘。
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