《柏林寺南望》郎士元
溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在,画出东南四五峰。
——文/淡墨红尘
今天是端午节,很想陪在家人的身边,吃团圆棕,看赛龙舟。然而,假期太短,不足往返,便只能身处他乡,无奈地往家里打个电话。也许是独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,行于街市,闻着艾叶包裹着糯米粽香的味道,只觉两眼酸涩,心生浮躁,自己终是个感性的女子。
漫行至古街一处,忽闻袅袅梵音相伴钟声入耳,空灵玄冥,不禁寻声望去,原来出自一家古玩字画店,只一眼便给人以雅致清宁,亲切舒适之感,恍若是在召唤漂泊在外的异地游子,进去小憩,安放那无依的灵魂。
置身于琳琅满目的字画中,如至新世界,那里没有人流的噪杂,没有内心的慌乱,亦无世态的浮华。你只可尽情的徜徉在一山一水一天地,一字一句一菩提的画境中。蓦地,一首别具风味的小诗入目,惊了我含情的眼眸,原来,这世间竟有如此相似的举动,亦有如此雷同的心境,一直相信,文字是心灵对话的枢纽,无关年代,无关地域,也无关年龄。它总能够让你在无意中发现乐趣,找到心上的知音,甚至看到你自己。
“溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松。”此时,笔者也许是闲暇无事,也许是内心寂寥,便独自一人,手持双桨,橹荡白云,泛舟游于清静的碧溪上,无论何时,自然那博大温暖的怀抱,都不会拒绝任何人。投身其中,你会全然忘记时间的流逝,忘记俗尘的烦恼。
正值身心空灵之际,诗人忽闻水云深处,传来一声声飘渺有序的钟声,恍如造物者于天地之间的梵唱,那平静的心弦被蓦然拨动,他寻声望去,原来这旷远绵长的钟声源自于彼岸山腰处的柏林寺。也罢,即是有缘相会,莫如停泊靠岸,身临其境,岂不快哉。
诗人按捺不住内心的迫切,上岸便向山上踏步而去。只见周身曲折的山路旁,松柏掩映,横柯交蔽,晦明变化处,是被雨水洗亮的草木和青苔。这里显然是淅雨初霁呵,你看,连水渍都尚未蒸腾。不禁想起“东边日出西边雨”的诗句,同居一城,你那边是阳光明媚,晴空万里,而我这里却是大雨倾盆,电闪雷鸣。这种情形在山中更为多见,因为其中植被繁多,气象万千,不与外界相连。
也许是错过了方才的降雨,未遭雨淋,也许是看到雨后的青山,一派天然。此刻,诗人的内心越发舒畅,不禁陶然道:“青山霁后云犹在,画出东南四五峰。”看啊,那群峰吞吐着云雾,又被云雾所掩覆,唯露两三点山尖的情景,多像是造物者以云雾为毫,蘸甘霖作墨,铺苍穹为笺,即兴绘出的一幅钟灵毓秀的水墨山水图呵。
能写出这等玄妙的诗句,可见诗人的内心早已融入了自然,体悟了天人合一佳境。很多时候,你也许会认为此境离自己的现实生活很远,因为每天奔波游走于红尘浊世,哪里有时间静下心来,走进山水,坐看云起,守候一朵花开的时间。其实,这是走进了一个误区。
真正的贴近自然,并非要你远离繁华都市,赶赴深山老林,也并非要你清心寡欲,跳出红尘。而是劝诫我们,莫让浮世的尘埃蒙蔽了我们的双眼,莫让沉重的负担疲惫了我们的身心,莫让欲望的魔爪束缚了我们的脚步。当你彷徨时,当你困顿时,当你无措时,不妨抬眸看一朵白云的姿态,低眉赏一朵野花的素美,让自然温润怀抱安定你焦躁的心,这也便是一花一世界,一叶一菩提了。
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