候梦求施

候梦求施

城市的夜晚，流光璀璨，光烟弥漫。喧闹与静谧，激情与低落，狂燥与清闲，散遛与消遣，情挂与千愁，甚至连我杯水支烟的网游逍遥，都一起守候在了夜的深处、梦的客站，为的就是有个梦的天宇遨游。也许仅仅是去搂一盏光明美好、抱一往幸福美满、装一束清幽雅致、度一梦逍遥快活；或是为了去找一份明日的艰辛生活，附粘惆怅、忧郁，那种清苦而孤愁的烦脑。

候着梦想求得梦的施舍，不知道那好梦会飘落到谁的梦空中，而那坏梦、恶梦又会飘落到谁的纱帐里。天天企盼着有个好梦，尤其是想得到美好的笑梦、甜梦、醉梦，即能够让自己睡在昏醉的梦里。但人的一生其路途行并非都尽人意，似乎叹声总比笑声多，看来真正的好梦是很难求得的。即使你烧了高香，斋拜了圣佛，也未见得有那心想的梦，即使有也只不过是梦烟虚雾，抓不住摸不着，不能梦想成真。

既然难求心梦，那还是不做梦的好，落得个轻松自在。但很多人就此是不会死心的，他们在梦外想着那些好梦的来临，想从自己的苦难和布施恩泽于人中找到梦的迷藏，想从“天生我也必有用”的意念中找到梦的影子，或者干脆就是没有理由的想做个梦。而那种守候梦的自语，又都是千篇一律，即一定会有梦来的好日子。为此，都死候着那心盼好梦的来临。一天、两天，甚至更多的天，一刻也没有放弃过。这会不会是阿Q的想法，就是那种自己宽慰自己的想法。如果说是，那倒也能落得个舒爽的心来，况且那随口一说，也无心的负担。

这种梦施舍的期盼，太多的人实在是氤氲了一生的追求。从小就想找个梦来做，把自己的激情燃烧在梦里。似乎这梦就是人生前行的号角，是一切冲动的根源。这样说来，那只好把梦的定义，框定在“人的冲动”上了。进而得出一个死认的概念，梦就是人生。难怪人们会有“人生如梦、梦如人生”的说法。

其实，有梦还得有所作为。一次，我有幸听了高望信徒的指教，说我们在佛的面前许愿，那是求得一种消除苦难情郁的心理暗示指向，而自己的行动才是很好的应验。我们求过佛后，一定会在心理上多出些宽语来，“我是求过佛的，一切都会好起来”，这才有了等着好梦来的守候。然而，很多人就在等梦中死去，把一次人生白白地浪费掉了。所以说，有梦还得随梦而为。只梦而不为，那一切都是空无。